Center for Confucian Science

The Mystery of Confucian Genesis (Chinese)

 

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孔子一天敎的構成: 天的神秘性

 

1. 一天敎的構成:

A. 行爲系統:  禮 [行爲, 禮法, 禮儀, 儀式]

B. 信仰系統:  天 [韓國語Hananim].

 

2. 一天敎的行爲系統:

A. 五倫 = 人間關係[人們生存在相互關係的網中]的形式和內容.

B. 形式: 父子有親, 夫婦有別, 長幼有序, 朋友有信, 君臣有義.

C. 內容: 五倫動作的德行: 仁 [愛], 義 [義理, 義務], 禮 [禮儀, 行爲], 知 [知識; 智 (智慧)], 信 [信仰, 信用].

 

3. 一天敎的信仰體系:

A. 天的象徵

B. 天的結構: 四劃: 一 [橫], 一 [橫], 左劈[ / ], 右拉[ \ ].

C. 天的象徵涵義:

1)  [一] 唯一人 +  [大] 偉大的存在 = 天成爲.

天是唯一位而 全知, 全能.  [普遍性]

 

2)  天心 = 仁 [人 + 二(兩)] = 愛 [人本主義]. 把天分解成人和二[兩], 合人二[兩]成天,

愛成立兩[二]人之間.

 

3)  天創造由自己一部一個人了.  [第一人]

一個人不能愛.

 

4)  因此天創造又一個人就是第二人, 使他們相互愛.  [第一人]

結局天創造了男女二個人.        3 + 4 = [二(兩)個人]

 

5)  爲了傳播天的自己的愛在地上, 天把這男女兩人派遣到地上,讓全人類

成四海之兄弟姉妹.

 

6)  天給女允許生産人類之軀體, 天自己保有他們的精神.

 

7)  死後, 軀體變爲神卽祖先.

 

8)  天自己的創造兩個人變爲“無”像水晶體, 全在而統括宇宙萬物.[全在]

 

9)  如此,天太愛人類而自己犧牲. [因爲 我們不能看見天體]

 

10)  天給人類“自由意志,也承認愛人卽爲天服務.

 

11)  孔子母親顔氏夫人向天祈求得聖救世主.

 

12)  托福,  孔子位于天和地之間而成“三位一體”.

用天之象證可以說明三位一體如下:         

 

----- [天]

天 ----- 二              人 --- 孔子

----- [地]

 

天和地之間聯接預言者可能是: 孔子, 佛陀, 基督, 穆罕黙德, 等 等.  宗敎之實踐當然要'多樣性'.  [多樣性]

 

13)  到天[Hananim]之道是反復謹讚“誠卽明矣,明卽誠矣”.

[Seong-Jeug-Myeong-i,Myeong-Jeug-Seong-i].